Кто таков люцифер

[evgenio]

Дьявол превечно противостоит Богу, Люцифер – Христу. Сын дьявола противостоит Сыну Отца Небесного. Но Люцифер, бывший некогда «звездой утренней», Денницей, осеняющим херувимом, одним из приближенных к Богу, будучи заговоренным дьяволом и подпавшим под полное его влияние, не осознает себя детищем дьявола, его проводником и орудием, но продолжает считать себя любимым сыном Божиим, выше Христа. Он по-своему любит Бога: своеобразное Отцеубийство «в любви» к Нему. Он воюет из любви, желая спасти «ошибающегося» Отца. Но кем бы он себя ни считал, творящий дела дьявола является сыном дьявола, а не Бога. Именно этим принципом призывал руководствоваться Спаситель при духовном определении, кто от кого: «по делам их узнаете их».



Люцифер, находящийся под гипнозом облучения дьявола, превратился в злого, враждебного, коварного, хитрого и завистливого, и сам пользуется исключительно оружием гипноза, языком фантомных проекций, в то время как Бог – только силой распятой любви. Люцифер первым восстал на идею Бога сотворения человека и последующего Боговоплощения в роде Адамовом. Восстал люто, всем своим существом противясь этому от начала. Еще до сотворения человека, когда этот план только обсуждался в Совете Троицы, Люцифер соблазнил одну треть всех ангелов небесных, предложив им отделиться от Бога. Он пожелал создать царство , независимое от Христа, т.е. независимое от Богочеловека. Зная о некоторых деталях плана Божия, он сам захотел облечься в сотворяемое Богом человечество, воплотиться в человечестве вместо Христа и, таким образом, устроить на земле дьяволоцивилизацию. Потому Люцифер является великим бен-элогимом («сыном божиим»), в отношении которого действует закон, открытый Спасителем для подобных падших ангелов: «Идите от Меня, проклятые, в огонь геенский, уготованный дьяволу и сынам его».



www.tanatos.ru - все о смерти и и после нее

Comments

[percent]

Люцифер - название планеты Венеры, а также сын Авроры (у греков). Так что это уже заимствование и домыслы-вымыслы раннехристианской литературы..

[evgenio]

мой дорогой друг то, что в раннехристианской литературе куча домыслов и вымыслов это правда, не гоаоря уже о современной. Но вы гораздо больше увидите, если откажетесь от христианских, и в целом религиозных штампов, довлеющих над вами.

Читайте как дитя, как бы впервые, и поверьте, греки гораздо больше знали о Христе чем вы себе можете представить просто как Катары и Атланты и прочие светлоцентричиские цивилизации оны подались жестокому осквернению и фантомирыванию от так называемых "истинных праведников" Пидарасах в рясах, педофилах и прочие

[percent]

evgenio пока мне достаточно Библии (и она как раз-таки читалась мной "как дитем"), но что вы имели ввиду, понимаю. Соглашусь)

[evgenio]

Библия это самая лживая книга. На библии уничтожали святых от века не принадлежащих всяким там институтам веры. Читать, как дитя означает не просто чтение впервые, а чтение с упованием на премудростью.

[percent]

evgenio все-таки вы меня не поняли, ну и ладно)

[evgenio]

Напротив, я вас прекрасно понял. То что я написал выше - это дополнение вас я можно сказать уже полюбил

Что курит автор?

[Dark ReigN]

Artifex я думаю, автор вполне в здравом уме. Но нельзя о религии говорить как о зле. Я в бога не верю, но не отрицаю его, может он и есть, в мире много еще остаётся непонятного и необъяснимого, загадочного, как и вопрос о первоначале материи или сознания? Появлении человека на земле. Так вот пока наука не в состоянии, опровергнуть религиозные догматы, я не буду отрицать бога, но и приклоняться перед ним тоже не хочу. Религия в целом, несёт и положительную сторону: Заповеди, мораль ... но,я думаю, что не надо доходить до фанатизма. Религия сильно повязла в бюрократии, и сильно много на себя взяла. Если она и помогает слабым, исправляет людей в лучшую сторону, то пусть люди верят, но не надо ей замарачивать здравые человеческие умы тех людей, у которых жизнь протекает не пусто и не монотонно.

Dark ReigN

Я не хочу спорить, но изложу свои взгляды на поднятые темы, ибо думаю, что это будет интересно



1) Я не делю мир на зло и добро, считаю, что он имморален.

2) Я считаю, что опровергать догматы религии - не дело науки, у неё хватает проблем поважнее.

3) Кроме того, опровергать недоказанные утверждения - вообще не очень-то логично.

4) Я считаю про-христианскую (в частности) мораль неприятным пережитком прошлого.

5) Я не считаю, что помощь слабым - цель, оправдывающая существование религий.

6) Я не считаю, что всяким слабым стоит помогать.

[Dark ReigN]

Artifex я соглашусь с 3-им и 6-ым пунктом, но в других у меня иное мышление)

Dark ReigN

Буду знать

[evgenio]

Господа атеистыты хочю открыть вам тайну.

Вы ни какие не атеисты ви Божии люди мотивы веры которых гараздо благородней чем у верующих людей

evgenio

Как тебя понимать?

[Dark ReigN]

и где он атеистов нашёл)))

[Desdichado]

Artifex

Аффтар курит ромашки, я думаю.

А почему не стоит помогать слабым?=))